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Non à la réforme des retraites – Une approche afroféministe

mai 2nd, 2023 Posted by blog No Comment yet

“ La bourgeoisie a peur du militantisme de la femme noire, et elle a de bonnes raisons d’avoir peur. Les capitalistes savent, mieux que de nombreux progressistes, qu’une fois que les femmes noires commencent à prendre des mesures, le militantisme de tout le peuple noir, et donc de la coalition anti-impérialiste, est grandement améliorée”

  Claudia Jones, An End to the Neglect of the Problems of the Negro Woman!, 1949 

Depuis plusieurs mois, la mobilisation contre la réforme des retraites s’est transformée en véritable mouvement contestataire de l’ordre social bourgeois capitaliste. Individuellement, nous avons pris part à des actions, à des manifestations.  Nous trouvons cependant important en tant que collectif afroféministe de réaffirmer une nouvelle fois notre combat anticapitaliste contre le patronat qui exploite la main-d’œuvre racisée, en particulier celles des  femmes noires.

Comme cela a déjà été démontré, la réforme des retraites touche particulièrement les femmes travaillant dans des secteurs invisibles (métiers du soin, femmes de ménage, caissières…), qui rappelons-le étaient applaudies pendant la période Covid. Et pour lesquelles la prise en compte de la pénibilité est à peine reconnue.

Parmi les emplois les plus pénibles et sous-payés on retrouve une large démographie de femmes noires souvent immigrées ou des  outre-mers.

Le report de l’âge légal de départ à la retraite serait particulièrement défavorable aux femmes les plus précaires, qui sont déjà soumises à des carrières incomplètes. En effet en raison de leur parcours de vie, elles ont souvent des carrières hachées, des périodes de temps partiels, d’interruption de travail pour charge familiale, CDD ou de chômage qui feront baisser le montant de leurs pensions.  Ce sont elles qui s’arrêtent ou limitent leur activité pour élever les enfants ou s’occuper des personnes dépendantes.

La réalité des chiffres

  • 1 femme sur 5 attend 67 ans, l’âge d’annulation de la décote, (contre un homme sur 12). Mais elles subissent malgré tout plus souvent une baisse du montant de leurs pensions de retraite, du fait de leurs carrières plus courtes.
  • Aujourd’hui, les femmes sont payées 26% de moins que les hommes.
  • 40% des femmes contre 32% des hommes partent avec une carrière incomplète. Les femmes partent en retraite en moyenne un an plus tard que les hommes.,
  • La pension de droit direct des femmes est inférieure de 42 % à celle des hommes, cet écart est ramené à 29% une fois intégrée la pension de réversion et les droits familiaux.
  • 37 % des femmes retraitées contre 15 % des hommes touchent moins de 1000 € de pension brute mensuelle (909 € nets).1

       Ces inégalités touchent particulièrement les femmes travaillant dans des secteurs du care et les secteurs invisibles (métiers             du soin, femmes de ménage, caissières…).

Les métiers dits féminins sont également pénibles!

  • Les ouvriers ne sont pas que des hommes : en 2020, 33% des ouvriers non qualifiés sont des femmes 2
  • La proportion de femmes travaillant de nuit a augmenté depuis les années 90, principalement parmi les professions intermédiaires de santé et de l’action sociale, où les femmes noires sont surreprésentées. Hors on sait que le travail de nuit entraîne une désynchronisation des rythmes biologiques qui expose ces femmes à des risques de santé (prise de poids, maladies cardiovasculaires, augmentation du risque de cancers..). S’ajoutent à cela des charges familiales et extra-professionnelles plus lourdes et donc une capacité de récupération entre deux postes moindres et des difficultés d’organisation familiale plus importantes. 3 D’après une étude de 2015, le fait de travailler 3 nuits par mois ou plus pendant plus de cinq ans, augmente également la mortalité, toutes causes confondues, de 11%.4
  • On observe également une augmentation du nombre d’accidents de travail avec arrêts chez les femmes. 5

Nos revendications 

Le monde du travail est un lieu de domination, le capitalisme un système d’exploitation.

Alors que les milliardaires français ont connu un enrichissement record pendant la crise de la COVID, on assiste à une explosion des bénéficiaires de l’aide alimentaire et du nombre d’allocataires au RSA.

Face à ces inégalités de plus en plus grandes, le gouvernement choisit de réformer l’assurance chômage et le système de retraites contre la volonté majoritaire, plutôt que de taxer les super profits. 6

Pour les femmes noires, l’émancipation n’est jamais passée et ne passera jamais par le travail. Si l’organisation dans les lieux de travail est une nécessité pour obtenir de meilleures conditions (syndicats, grèves), il est important de rappeler que le travail implique l’oppression et l’atteinte à la liberté.

Nous souhaitons l’abolition du salariat, qui par sa distinction arbitraire du public et du privé permet d’invisibiliser toutes les tâches non rémunérées effectuées par les femmes en-dehors du cadre de l’entreprise.

A la veille du 1er Mai, face à la globalisation du monde, face au capitalisme néolibéral, nous souhaitons rappeler qu’il est urgent de continuer à s’organiser contre le patronat et le fascisme.

Nous réaffirmons notre anticapitalisme, notre libération ne se ferra pas en gravissant les échelons, parce que la domination persistera tant qu’il y aura une échelle. Notre but n’est pas d’avoir une place à la table néolibéral, notre but est de renverser la table!

Militer pour l’émancipation des travailleuses noires c’est militer pour l’émancipation de toutes les personnes noires et de tous les travailleurs et travailleuses. 

Nous souhaitons :

  • Une prise en compte de la pénibilité des métiers dits féminins
  • Une retraite universelle pour tous.tes sans condition d’annuité 
  • une transformation profonde de la société afin de permettre à chacun.e de vivre dignement 

1 https://reforme-retraite.info/grandes-perdantes/   

2 https://www.insee.fr/fr/statistiques/6047735?sommaire=6047805   

3 https://travail-emploi.gouv.fr/IMG/pdf/Travail-nuit-progression-plus-rapide-pour-les-femmes.pdf   

4https://www.espaceinfirmier.fr/actualites/150109-travailler-de-nuit-un-danger-pour-l-esperance-de-vie.html#:~:text=D’apr%C3%A8s%20les%20r%C3%A9sultats%2C%20le,cause%20confondues%2C%20de%2011%25   

5 https://www.monde-diplomatique.fr/2017/12/ANDRZEJEWSKI/58205   

6 https://www.oxfamfrance.org/rapports/lindecent-enrichissement-des-milliardaires-francais-pendant-la-crise

Spéciale COP 26 : Les femmes africaines coupables désignées de la crise climatique

novembre 7th, 2021 Posted by blog, éducation, Idées et réflexions, ressources, vidéo No Comment yet

A l’occasion de la COP26, qui a a lieu à Glasgaw en Ecosse. é Mwasi-collectif, qui est plus que sceptique quant à l’utilité de la COP 26, vous propose une série de 5 vidéos centrée sur les discours racistes, sexistes et classistes qui essayent de mettre la crise climatique sur le dos des pays d’Afriques, d’Asie, d’Amérique du Sud et sur les prolétaires ici. On va donc parler du néo-malthusianisme.

Présenté par Loren Ophélie

Unsere Stellungnahme zur Verabschiedung des Änderungsantrags durch den Senat, der die Auflösung von Vereinen erlaubt, die Versammlungen nur für rassifizierte Menschen organisieren.

avril 5th, 2021 Posted by blog, Déclarations No Comment yet
Paris, 3. April 2021, 

Mwasi Collective nimmt die einstimmige Annahme des “UNEF-Änderungsantrags” durch die Senatoren zur Kenntnis, der die Auflösung von Vereinen ermöglicht, die Treffen nur/ausschließlich für rassifizierte Menschen organisieren. Die Verabschiedung dieses Änderungsantrags, an dessen Verfassungswidrigkeit niemand zweifelt und der von der Nationalversammlung sicherlich abgelehnt werden wird, ist der x-te Versuch, autonome Organisationen und insbesondere schwarze Organisationen wie Mwasi, die sich gegen den Rassismus in Frankreich einsetzen, einzuschüchtern. Wir sind nicht überrascht über den Mangel an Widerspruch, den der Änderungsantrag im Senat gefunden hat, insbesondere von den sozialistischen, kommunistischen und ökologischen Senatoren. Wir kennen seit Langem die Anhänglichkeit der linke Bewegungen an den paternalistischen Rassismus.

Wenn unsere Kämpfe Siege bringen, schaffen sie auch repressive Antworten, sowohl ideologisch als auch in Bezug auf die Organisation. Sie gehen einher mit der geordneten Ingangsetzung des ideologischen und organisatorischen Repressionsapparats.  Wir wissen auch, dass diese neue Strategie der politischen Kommunikation im Vorfeld der Wahlen nicht ohne Risiko für unsere Organisationen ist und dass das Rechtsstaatsprinzip angesichts der reaktionären Demonstration der Regierung wenig Gewicht hat. Wir prangern das komplizenhafte und kaum beschämte Schweigen an, in das die linken, gewerkschaftlichen und feministischen Organisationen gehüllt sind.

 

Vor ein paar Monaten rief Mwasi zu politischem Mut auf, als das Collectif contre l’islamophobie en France (CCIF) von der Auflösung bedroht war und  dann aufgelöst wurde. Leider haben nur wenige Organisationen, die behaupten, links zu sein oder in Opposition zum Macronismus zu stehen, diesen Mut gezeigt.

Heute wollen wir unsere Entschlossenheit bekräftigen und gegen politische Einschüchterung, reaktionäre Gegenreaktionen und die Aufforderung zum Schweigen kämpfen. Wir existieren politisch und kollektiv als eine afrofeministische Organisation und haben die Absicht, uns politisch gegen anti-Schwarzen Rassismus, das Heteropatriarchat und Kapitalismus, die unser Leben plagen, zu organisieren. Wir haben nicht die Absicht, unsere Rechte aufzugeben.

 

Für den Fall, dass diese Änderung entgegen aller juristischen Logik verabschiedet wird, wird Mwasi die notwendigen juristischen Kämpfe führen, um unsere Vereinsfreiheit als Schwarze Organisation zu erhalten.

 

Concernant l’adoption le Sénat de l’amendement permettant de dissoudre les associations organisant des réunions en non mixtes racisées

avril 3rd, 2021 Posted by blog, Déclarations No Comment yet

Paris, le 3 Avril 2021

 

Mwasi Collectif prend note de l’adoption à l’unanimité par les sénateurs et sénatrices de l’« amendement UNEF » permettant de dissoudre les associations organisant des réunions en non mixtes racisées. L’adoption de cet amendement, dont aucun ne doute de son inconstitutionnalité et du fait qu’il sera retoqué à l’Assemblée Nationale, est une énième tentative d’intimidation à destination des organisations autonomes et notamment des organisations noires telle que la notre, sur la question du racisme en France, comme les organisations Noires telle que la nôtre. Nous aimerions être étonnées du peu d’opposition que l’amendement à trouver au Sénat notamment de la part des sénatrices et sénateurs socialistes, communinistes et écologistes, mais nous ne le sommes pas, nous connaissons depuis longtemps l’attachement de la gauche au racisme paternaliste. 

 

Si nos luttes apportent des victoires, elles sont également créatrices de réponses répressives tant idéologiquement qu’en termes d’organisation. viennent aussi avec la mise en coupe réglée de l’appareil de répressions idéologique et organisationnel. Nous savons également que cette nouvelle stratégie de communication politique à l’approche des élections, n’est pas sans risque pour nos organisations et que l’Etat de droit/les règles de droit font peu de poids face aux velléités de démonstration réactionnaires du gouvernement. Nous dénonçons le silence complice et à peine  gêné dans lequel se drapent les organisations de gauche, syndicales ou féministes.

 

Il y a quelques mois, Mwasi en appelait au courage politique lorsque le Collectif contre l’islamophobie en France (CCIF)  était menacé de dissolution puis dissous. Malheureusement peu d’organisations se réclamant qui se réclament de gauche ou d’opposition au macronisme, en ont fait preuve.

Aujourd’hui nous tenons à affirmer notre détermination à combattre les intimidations politiques,  backlash réactionnaire et la sommation au silence. Nous existons politiquement et collectivement en tant qu’organisation Afroféministe, et n’avons aucune intention d’abandonner nos droits à l’organisation politique contre la négrophobie, l’hétéro-patriarcat et le capitalisme qui gangrènent nos existences. 

 

Dans l’éventualité où, contre toute logique juridique cet amendement venait à être voté, Mwasi engagera la bataille juridique nécessaire à la préservation de notre liberté d’association en tant qu’organisation noire cas où, contre toute logique juridique, cet amendement viendrait t à être voté, Mwasi engagera les batailles juridiques nécessaires, pour préserver notre liberté d’association en tant qu’organisation Noire.

Mwasi- Collectif Afroféministe

Collecte solidaire Mwasi

mars 1st, 2021 Posted by blog, événement, projet No Comment yet

:boum: Une collecte solidaire est organisée en faveur des familles avec enfants accueillis au Centre d’Accueil et de Mise à l’Abri de Nuit dans le 12ème arrondissement de Paris.
:date:  Retrouvez nous à La Flèche d’Or le vendredi 5 mars et le samedi 6 mars avec vos dons !

Les besoins:

:boîte_de_conserve: Denrées alimentaires non périssables / Produits secs :
Conserves
Biscuits
Biscottes
Produits laitiers pour enfants

:douche: Hygiène :
Brosse à dents
Dentifrice
Gel douche / Shampooings
Serviettes hygiéniques / Tampons
Masques / Gel hydroalcoolique

:ours_peluche: Enfants & bébés :
Sérum physiologique
Lait n3 uniquement
Petits pots
Céréales bébé

:date: Vendredi 5 mars 2021 de 13h à 16h et Samedi 6 mars 2021 de 10h à 13h

:épingle2: Adresse : La Flèche d’Or – 102 bis rue de Bagnolet, 75020

En espérant vous voir nombreux et chargés le week-end prochain ne ratez rien de la programmation de la riche semaine afroféministe du 1er au 6 mars !

Semaine Afroféministe 2021

février 18th, 2021 Posted by blog, événement, projet No Comment yet

Semaine afroféministe – du 1er au 6 mars 2021

Pour célébrer le 08 Mars, Mwasi vous invite à passer ensemble une semaine afroféministe autour de la solidarité du 1er au 6 Mars. Chaque jour, différentes discussions, thèmes seront abordés autour de la façon de faire communauté et de créer des solidarités en cette période de pandémie mondiale. On pourra discuter, découvrir et se soutenir, à travers des séances en visio autour des différentes manières de se soutenir en tant que femmes noires et plus largement en tant que communauté. Nous terminerons la semaine par une radio afrofem “YANA” You Are Not Alone avec une programmation riche en musique et en interventions de qualité !

Dans le but de soutenir nos communautés, la Commission Travail, Logement, Précarité organise également une collecte du vendredi 05 Mars de 13h à 16 et le samedi 06 Mars de 10h à 13h  à  La Flèche d’Or – 102 bis rue de Bagnolet, 75020, au profit des familles avec enfants.

Découvrez l’Agenda de la Semaine afroféministe 2021 :

Lundi 1er Mars : Echange et débat autour du care avec un live Insta par la Commission Pratiques de soin

Mardi 2 Mars : Atelier d’écriture/réflexion sur un monde sans police, ni prison par la Commission Police, Justice, Prison

Mercredi 3 Mars : Lecture jeunesse par la Commission Art et Education

Jeudi 4 Mars : Soirée créativité en temps de crise par la Commission Queer & Trans

Vendredi 5 Mars : Quizz Afrofem par la Commission Idéologie et Théorie Politiques / Collecte solidaire à La Flèche d’Or de 13h à 16h

Samedi 6 Mars : Radio YANA / Collecte solidaire à La Flèche d’Or de 10h à 13h

Les sessions sont gratuites et certaines limitées, pensez à vous inscrire !

Cliquez-ici pour vous inscrire

Konbit Afrofem #6 Femmes noires au travail, entre isolement et émancipation collective : perspectives (post)coloniales par Carmen Diop et Rose Ndengue | Vidéo et résumé

novembre 30th, 2020 Posted by blog, éducation, formation, Idées et réflexions, konbitafrofem, ressources, vidéo No Comment yet

Femmes noires au travail : entre isolement et émancipation collective, perspectives (post)coloniales. Comment les femmes noires diplômées vivent-elles les discriminations et privilèges de genre, de race, de classe et d’âge au travail dans la France (post)impériale ? Le présent webinaire vise à apporter un éclairage sur les enjeux de la présence des femmes noires au travail, et sur le travail des femmes noires à travers le temps, en contexte postcolonial. En effet,tout comme les politiques coloniales à l’égard des Africaines limitent leur horizon, en termes d’accès à un emploi salarié, et à la modernité coloniale, les reconfigurations postcoloniales des représentations sexistes, racistes et validistes en contexte métropolitain perpétuent une marginalisation des femmes africaines et afrodescendantes, qui bornent leur insertion sociale. Bien qu’elles constituent souvent une élite minoritaire, minorisée et isolée, lorsqu’elles accèdent au salariat valorisé, ces femmes se mobilisent à l’échelle individuelle et/ou collective pour dépasser et contester le statut de subalterne historiquement assigné aux femmes noires. Se déployant de diverses manières, leurs luttes visent souvent une émancipation collective, qui passe par la défenses des droits, ainsi que l’amélioration des conditions de vie et travail de l’ensemble des travailleuses (salariées, informelles, rurales). A travers cette démarche s’élabore alors une éthique de solidarité qui tend à transcender les hiérarchies liées à la classe, au validisme ou encore à l’âge
Intervention par :Carmen Diop & Rose Ndengue Carmen Diop : Doctorante en science de l’éducation, elle étudie la subjectivité et les trajectoires de femmes noires diplômées au travail.
Rose Ndengue Enseignante-chercheuse en science politique et sociohistoire

Résumé

À venir

Konbit Afrofem #5 Organisation contre les violences policières par Ramata Dieng | Vidéo et résumé

novembre 30th, 2020 Posted by blog, éducation, formation, Idées et réflexions, konbitafrofem, ressources, vidéo No Comment yet

Ce qui unit les familles des victimes c’est leur volonté de mettre un terme aux crimes commis par les forces de l’ordre et à l’impunité qui leur est accordée par les juges. Ramata Dieng et Marcia Rigg partagerons avec nous les modes d’organisation collective, de défense et de résistance des deux côté de la manche.
Intervenantes : Ramata Dieng (Paris- France) Activiste contre les violences policières, fondatrice du collectif Vies Volées qui réunit des familles victimes de crimes policiers. Sœur de Lamine mort étouffé par des policiers à Paris en 2007.
Marcia Rigg ( Londres – UK) Militante à la coalitions des familles contre les violences policières :United Friends and Family Campaign (Londres). Soeur de Sean Rigg musicien et producteur souffrant schizophrénie paranoïaque mort dans les mains de la police en 2008 à Londres.

Résumé

À venir

Konbit Afrofem #4 Histoire de l’afroféminisme au Brésil par Tauana Olivia Silva | Vidéo et résumé

novembre 29th, 2020 Posted by blog, éducation, formation, Idées et réflexions, konbitafrofem, ressources, vidéo No Comment yet

Ce cours a pour objectif d’analyser les histoires de vie de femmes noires engagées dans des mouvements de gauche pour la lutte contre les régimes autoritaires et impliquées, en parallèle, dans la reconnaissance de leurs différences et des inégalités raciales et de genre – des trajectoires individuelles qui s’inscrivent dans des expériences desquelles sont nés les mouvements de femmes noires dans les années 1980.
Intervention par : Tauana Silva  Docteure en Histoire- Université Rennes 2 en cotutelle avec l’Universidade Federal de Santa Catarina (Brésil).

Résumé

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Konbit Afrofem #3 Les inégalités face à la santé par Selemani Djemba | Vidéo et résumé

novembre 29th, 2020 Posted by blog, éducation, formation, Idées et réflexions, konbitafrofem, ressources, vidéo No Comment yet

Tous les systèmes sont imbibés de racisme et le secteur médical n’y échappe pas. C’est avec mes yeux d’étudiante en soins infirmier que depuis maintenant 3 ans et demi je tente de lister des moyens pour une meilleure prise en soin médicale des personnes noires et davantage des femmes noires. Comment éviter une chéloïde ? Que faire si je suis porteur.euse du gène de la drépanocytose et que je compte fonder une famille ? Comment faire face à un.e professionnel.le de la santé qui minimise mes maux (syndrome méditerranéen) ? Discutons de tous ces tips récoltés durant plusieurs années de stages et d’études qui pourront à moyen et grande échelle, sauver des vies.
Intervention par : Selemani Djemba Militante afrofem liégeoise chroniqueuse, blogueuse et étudiante dans le milieu médical. Apprentie documentaliste à mes heures perdues.

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