S’interroger sur les rapports sexe, genre et société est né des préoccupations d’Africaines face aux difficultés et résistances de la production en sciences sociales à prendre en compte la question des femmes et des rapports d’inégalité entre les sexes. Il s’agissait non seulement de justice social, mais du besoin urgent de revisiter les réflexions africaine face aux énormes défis du développement africain. Je m’appuierai sur la version française de l’ouvrage Sexe, genre et société ; engendrer les sciences sociales africaines que j’ai dirigé avec mes deux collègues nigérianes, Ayesha Imam et Amina Mama. Paru il y a 20 ans, cet ouvrage a permis de discuter de ces concepts et de leurs réalités africaines. Le débat fut long mais passionnant et a permis de créer une ou peut-être des perspectives féministes africaines. On a pu repenser le sens de l’État, la famille non celle de l’ethnologie, mais des entités dans lesquels les rapports entre les sexes devraient s’analyser en termes de pouvoir, le contrôle des femmes de leur sexualité et fécondité, cette (in)visibilité des femmes dans l’économie, dans l’accès et la gestion des ressources, dans le politique, dans le religieux, etc. Des avancées ont certes été notées. Mais où en est-on de l’égalité entre les sexes, de l’application des lois promues ? Mais qu’en est-il réellement d’une perspective féministe du développement du continent lié aux mouvements et aux besoins des femmes ? 

Fatou Sow Sociologue sénégalaise du CNRS, titulaire d'une thèse de doctorat de 3° cycle (Sorbonne) et d'une Habilitation à diriger des recherches en sciences sociales (Paris Diderot). Carrière à l'Université Cheikh Anta Diop de Dakar et Université Paris Diderot. Membre du comité scientifique du CODESRIA et de plusieurs organisations de recherche féministe dont WLUML, DAWN. est une sociologue et activiste basée à Londres. Elle est membre de Black Lives Matter UK. Son travail se concentre principalement sur les politiques de race et de classe. Son travail pédagogique se concentre sur la race et le racisme, la justice climatique, le féminisme noir et l'imagination radicale.